《神弓傳奇》取材于我國(guó)隋唐時(shí)期的歷史故事，同時(shí)參考了“隋唐演義”和“說唐”等作品中的有關(guān)內(nèi)容。以濃墨重彩著力刻畫了風(fēng)流儒雅，才華橫溢的李世民從一名血?dú)夥絼偟臒嵫嗄?，在空前慘烈的興唐滅隋的戰(zhàn)爭(zhēng)中，出生入死、百煉成鋼，逐漸成長(zhǎng)為勇冠三軍，號(hào)令天下的軍事統(tǒng)帥和激越乾坤，氣貫長(zhǎng)虹的曠世明君——唐太宗。滄海橫流方顯英雄本色。《神弓傳奇》通過后羿神弓，驚現(xiàn)了雁門關(guān)引來各路江湖豪杰和突厥人的生死搏殺。因?yàn)閭髡f“得神弓者得天下”。圍繞著后羿神弓，影片傾盡全力描繪了以李世民為代表的隋唐英雄的群像。它滿懷豪情地贊美著我們民族不屈不繞，勇攀高峰的偉大的民族精神。酣暢淋漓地表達(dá)了盛世孕育英雄、時(shí)代呼喚英雄、烽火硝煙鑄造英雄，《神弓傳奇》沒有單純地表面地描寫英雄，而是站在歷史發(fā)展和國(guó)家命運(yùn)的高度，站在隋唐戰(zhàn)爭(zhēng)中，代表光明和正義的隋唐英雄們的一邊，來詮釋李世民、秦瓊、程咬金、羅成等英雄們懲惡揚(yáng)善，除暴安良，匡扶正義的民族精神。通過無數(shù)次戰(zhàn)斗，李世民深深領(lǐng)悟了得人心者得天下的真正含義，使得《神弓傳奇》這部歷史動(dòng)畫大片更有氣勢(shì)、更加充滿激情?！渡窆瓊髌妗纷鳛樗囆g(shù)作品需要更加關(guān)注人與人之間的情感，更加注重描寫人性的真諦。當(dāng)我們把情感深處的最美好，最動(dòng)人的人性挖掘出來了，就會(huì)有巨大的震撼力和無窮的生命力?！渡窆瓊髌妗酚媒鸶觇F馬的拼爭(zhēng)廝殺來烘托主人公們溫馨浪漫的至真至愛；用夕陽如血的烽煙戰(zhàn)爭(zhēng)來渲染少男少女魂?duì)繅?mèng)繞的兒女情長(zhǎng)。用大氣磅礴的長(zhǎng)城、黃河來預(yù)示著生命的意義，感悟著對(duì)人生的追求。高歌萬古豪杰絕代風(fēng)流，盡顯亂世英雄澎湃情懷?！渡窆瓊髌妗吠ㄟ^懸念迭起的故事情節(jié)和波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云來描寫隋唐英雄們對(duì)親情、友情和愛情的憧憬和向往；對(duì)美好理想的執(zhí)著和追求。它既要著力頌揚(yáng)李世民與英雄們的曠世偉業(yè)，又要細(xì)膩地刻畫男女主角們純情真摯的情感世界。它既要跳出那種單一的平面的簡(jiǎn)單的模式，又要營(yíng)造出細(xì)膩精致，婉轉(zhuǎn)甜美的畫面和情景。使得《神弓傳奇》更富有現(xiàn)代感，更能打動(dòng)青少年的觀眾們。因此男女主角們更加合乎現(xiàn)代生活，更加貼近現(xiàn)代觀眾們的思想情感和美好愿望，更加符合現(xiàn)代青少年觀眾的欣賞習(xí)慣，是決定《神弓傳奇》的藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)鍵所在。很清楚，《神弓傳奇》就是要用現(xiàn)代的精神來說古代的故事。它既要具有濃郁的民族風(fēng)格；更要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。所以《神弓傳奇》在演義隋唐英雄們故事的同時(shí)，用更加細(xì)膩而婉轉(zhuǎn)的筆墨描繪了李世民為代表的眾英雄內(nèi)心的情感世界。塑造了哥舒蕓、長(zhǎng)孫無蓉、李秀寧、王青英、等一批疾惡如仇、光彩照人充滿著柔美情感少女英雄形象?！渡窆瓊髌妗纷允贾两K從感情線來推動(dòng)劇情的發(fā)展。通過男女主人公對(duì)親情、友情和愛情的執(zhí)著追求來展現(xiàn)他們豐富多彩的內(nèi)心世界。使得跌宕起伏峰回路轉(zhuǎn)的《神弓傳奇》的故事更加曲折動(dòng)人，蕩氣回腸。塑民族之魂，現(xiàn)千年風(fēng)采。《神弓傳奇》是對(duì)英雄的禮贊。是弘揚(yáng)民族精神的頌歌。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹得白云飛。隋唐英雄們生命如歌，日月如風(fēng)，就如天馬行空，華彩四溢。繁榮國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片，必須按有社會(huì)主義特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則來指導(dǎo)創(chuàng)作生產(chǎn)。動(dòng)畫片的產(chǎn)業(yè)化已是勢(shì)在必然。我們處在科技高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的生活習(xí)慣工作節(jié)奏，思想理念和審美方式都發(fā)生著巨大的變化。要順應(yīng)這個(gè)變化，要研究這個(gè)變化給青少年觀眾帶來的新觀念和新需求。所以我們把《神弓傳奇》的藝術(shù)風(fēng)格定位在唯美的寫實(shí)風(fēng)格上。這種唯美風(fēng)格是現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合，時(shí)尚和古典的融合。隋唐時(shí)期是我國(guó)歷史上最開放的時(shí)代，也是各民族之間大融合的時(shí)代。絲綢之路的繁榮，把我國(guó)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，醫(yī)學(xué)文化和軍事理論，傳播到全世界。為推動(dòng)當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和軍事的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。李世民即位唐太宗以后，大唐帝國(guó)的繁榮昌盛使他以大國(guó)的氣勢(shì)能夠從容自如地兼收并蓄，海納百川。大唐文風(fēng)松弛，風(fēng)氣開放，表現(xiàn)了中華文化博大精深，兼容活躍態(tài)勢(shì)，顯示了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)大的國(guó)家所具有的開放，恢宏的文化心態(tài)和盡情揮灑的精神意向。這種大唐榮華的自然表露和文人智慧的流光溢彩，對(duì)于今天我們國(guó)家走向強(qiáng)盛，問鼎世界的走勢(shì)是一種很好的啟迪。